A Reforma Protestante foi muito mais que um fenômeno religioso. A ruptura com a Igreja Católica por Lutero e Calvino foi a moldura ideológica da burguesia nascente e da pequena nobreza em sua luta contra a monarquia e o papado. Porém, a disputa teológica ultrapassou os limites dos palácios e sacristias. O campesinato alemão se rebelou contra a exploração feudal de séculos. O teólogo da Revolução Camponesa foi Thomas Müntzer. Friedrich Engels o imortalizou no indispensável Guerras Camponesas na Alemanha.

Contemporâneo de Lutero, Müntzer nasceu em Stolberg, na Renânia. Estudou em Leipzig e desenvolveu seu sacerdócio na Turíngia e na Francônia. Foi professor, padre em diversas paróquias e foi participante do movimento que precedeu a publicação das 95 Teses de Lutero. Desde cedo denunciou as diversas formas de exploração dos camponeses. Aboliu o latim da missa antes de Lutero faze-lo. Em suas pregações, Müntzer negava a necessidade da intermediação entre a Igreja e a divindade. A crença era algo individual, porém a liturgia era comunitária, com a participação de todos os crentes. A partir de 1523, Müntzer começa a organizar a rebelião armada dos camponeses. Lança a divisa Omnia Sunt Communia, que todas as coisas deveriam ser mantidas em comum e distribuídas a cada um segundo a sua necessidade.

A rebelião camponesa ganhou a Alemanha Central e do Sul, despertando a ira dos príncipes, que se uniram para combate-la, sendo católicos ou protestantes. Lutero declarou que os camponeses deveriam ser mortos, massacrados e decepados. Em maio de 1525, os camponeses são derrotados na Batalha de Frankenhausen. O massacre que se seguiu teve altas proporções. Estima-se que mais de cem mil camponeses foram mortos.